Ах, цей Великий комбінатор, або Скільки способів відбирання грошей знав Остап Бендер

Гроші, за словами Карла Маркса, є квитанціями, що дають право на експлуатацію чужої праці. Добувати їх можна різними способами. Більшість людей на планеті роблять це, створюючи нові цінності, тобто працюючи. В даному випадку вони просто обмінюють свою працю на чужу. Але є індивідууми, яких такий спосіб не влаштовує. Зі світової літератури нам відомі багато персонажів, які видобували засоби іншими шляхами, зокрема, перерозподіляючи продукт з корисливістю для себе. Один з них – Остап Бендер. Способи відбирання грошей у тих, хто скупчив у себе їх у зайвій кількості, що застосовувалися Великим комбінатором, стали класичними. Принаймні, в нашій країні.

З перших же сторінок «Золотого теля» читачеві стає ясно, що син лейтенанта Шмідта, який прийшов на прийом до провінційного начальника, – звичайний пройдисвіт, дрібний аферист. Монолог після зустрічі з «братом Колею» прояснює, що це не зовсім так, насправді не потрібно плутати «джентльмена в пошуках десятки» з усякою шпаною, яка не має уявлення про справжній масштаб. Про те, скільки способів відбирання грошей знав Остап Бендер, читачеві стає відомо з його власних слів. Герой стверджує, що їх чотириста, але зрозуміло, що ця цифра умовна. Насправді їх може бути і менше, і більше, і взагалі необмежена кількість. На доказ цього персонаж в одному з епізодів тут же, не сходячи з місця, винаходить чотириста перший спосіб. При цьому Остап-Сулейман підкреслює, що кримінальний кодекс він шанує, і статей його не порушує. Що не цілком відповідає дійсності, у всякому разі, в сучасному розумінні злочину.

Чи сидів Бендер у в’язниці?

Про те, що життєвий досвід Бендера збагачений кримінальним минулим, читач, який брав у руки роман Ільфа і Петрова, міг здогадатися без жодних підказок, тільки лише за описом його наряду. Якісний і недешевий костюм, модні черевики жовтого кольору і міліцейський кашкет поєднуються з відсутністю шкарпеток, що свідчить про тимчасове вилучення деяких предметів одягу і їхню видачу. Спогади одного з персонажів про «ці блакитні очі», бачені в ДОПРі, здатні лише підтвердити таке припущення.

Але справа не тільки в тому, скільки способів відбирання грошей знав Остап Бендер. Всі вони є шахрайськими, але Великий комбінатор все ж називає їх чесними, хоча і з поправкою «щодо». Читач, задумавшись над цим протиріччям, може дійти висновку, що в 20-ті роки минулого століття обман деяких категорій громадян СРСР злочином не вважався. І буде абсолютно правий.

«Чесне» шахрайство

Повертаючись до екіпіровки головного героя можна дійти висновку, що у в’язниці він сидів, але не дуже довго. Шкарпетки, звичайно, він встиг зносити, але штіблети з моди ще не вийшли. Пояснюється це тим, що в 1922-1926 роках деякі кримінальні статті були декриміналізовані, тобто діяння, зазначені в них, перестали вважатися злочином. Зокрема, в шантажі і вимаганні по відношенню до експлуататорів (до яких зараховувалися і непмани) пролетарська держава ставилася поблажливо, вважаючи їх чимось на зразок дрібного хуліганства. Очевидно, що способи Остапа Бендера, за допомогою яких він поповнював готівкові запаси «концесії», підпадали (в гіршому для нього випадку) під адміністративну відповідальність, а за попередніми епізодами він був амністований.

Що загрожувало «Мечу і оралу»

Є, однак, у великому романі «12 стільців» і епізод, який говорить про неабияку сміливість головного персонажа, що доходить до нерозважливості. Саме ним можна пояснити створення псевдоконтрреволюційної організації «Союз меча і орала», якщо не брати до уваги можливу необізнаність або дурість Великого комбінатора. Титанічний життєвий досвід, величезний запас афоризмів та інші непрямі ознаки дозволяють начисто відмести припущення про те, що він був дурнем. Читачеві вже відомо про те, скільки способів відбирання грошей знав Остап Бендер, як і про його шанобливе ставлення до КК, тому думати, що якісь статті цієї цікавої книжечки йому невідомі, теж не доводиться. Залишається одне – шалена відвага.

Починаючи з моменту жовтневого перевороту, будь-які дії контрреволюційного характеру, і навіть розмови про них каралися досить суворо. Часто достатньо було і приналежності до «паразитичного класу», щоб потрапити під роздачу. За причетність до змови розстріляли поета Гумільова і багатьох інших інтелігентів, священиків, літераторів, вчених, викладачів, інженерів, військових і представників інших «непролетарських» професій. Достатньо було бути присутнім при якійсь розмові на цю тему, щоб опинитися в числі репресованих. І ось Бендер заводить бесіду про «Союз» в колі заляканих некманів, видаючи Кісу за демократичного лідера, який повернувся з еміграції. Гарантії, що той же Кислярський, власник артілі «Московські бублики», не побіжить каятися в ОГПУ наввипередки з іншими учасниками підпільного зібрання, не було. А в цьому випадку концесіонерам загрожувало дещо гірше адміністративного штрафу і громадського осуду.

Читач справедливо дивується тому, скільки способів відбирання грошей знав Остап Бендер, його безкарності, рішучості і винахідливості, але йому невтямки, що більшість з них у той час дійсно не підпадали під статті КК, на відміну від «Меча і репетувала», за який запросто загрожувала «вишка».

Прообраз Бендера

Осип Шор – ось як звали людину, з якої списали Ільф і Петров багато рис, притаманні Великому комбінатору. Повадки, зовнішність, манера одягатися, найбагатший і різнобічний життєвий досвід, величезний словниковий запас і винахідливість у будь-якій критичній обстановці були, очевидно, властиві цьому приятелю одеських літераторів. Скільки способів знав Остап Бендер для вирішення нагальних завдань, стільки у нього було і методик, якщо не більше. Шор мав кримінальне минуле, займався різними справами, він служив у ЧК, і, зрештою, розчарувався в ідеалах соціалізму. Цьому сприяли багато подій його життя, і в тому числі загибель брата, поета. Фраза Бендера про небажання будувати соціалізм належала, швидше за все, саме йому.