Що таке Аболіціоністський рух

Аболіціоністи

Термін аболіціоніст зазвичай стосується відданого противника рабства в Америці початку 19 століття.

Розвивається рух за скасування поневолення

На початку 1800-х років аболіціоністський рух розвивався повільно. Рух за скасування рабства отримав політичне визнання в Британії наприкінці 1700-х років. Британські аболіціоністи на чолі з Вільямом Вілберфорсом на початку 19 століття виступали проти участі Великобританії в работоргівлі та намагалися заборонити поневолення в британських колоніях.

Роль квакерських груп

У той же час групи квакерів в Америці почали серйозно працювати над скасуванням рабства в Сполучених Штатах. Перша організована група, сформована для припинення поневолення в Америці, почалася у Філадельфії в 1775 році, і це місто було осередком аболіціоністських настроїв у 1790-х роках, коли воно було столицею Сполучених Штатів.

Хоча на початку 1800-х років у північних штатах рабство було послідовно заборонено законом, інститут рабства міцно закріпився на півдні. А агітація проти поневолення стала розглядатися як головне джерело розбрату між регіонами країни.

Зусилля проти поневолення набирають обертів

У 1820-х роках угруповання проти рабства почали поширюватися з Нью-Йорка та Пенсільванії до Огайо, і почали відчуватися перші зачатки аболіціоністського руху. Спочатку противників поневолення вважали далеко поза межами політичної думки, і аболіціоністи мали незначний реальний вплив на американське життя.

У 1830-х роках рух набрав деякого розмаху. У Бостоні Вільям Ллойд Гаррісон почав видавати The Liberator, і вона стала найвидатнішою газетою, що прихильником смертної кари скасувала смертну кару. Пара заможних бізнесменів у Нью-Йорку, брати Таппан, почали фінансувати аболіціоністську діяльність.

Памфлетна кампанія

У 1835 році Американське товариство боротьби з рабством почало фінансовану Таппанами кампанію з надсилання на Південь памфлетів проти рабства. Памфлетна кампанія призвела до величезної суперечки, яка включала спалювання конфіскованої аболіціоністської літератури на вулицях Чарльстона, Південна Кароліна.

Памфлетна кампанія була визнана непрактичною. Опір памфлетам підштовхнув Південь до будь-яких антирабовласницьких настроїв, і це змусило аболіціоністів на Півночі усвідомити, що було б небезпечно проводити кампанію проти поневолення на південній території.

Петиційний Конгрес

Північні аболіціоністи спробували застосувати інші стратегії, зокрема звернення до Конгресу. Колишній президент Джон Квінсі Адамс, обіймаючи посаду конгресмена від Массачусетсу після президентства, став відомим голосом проти рабства на Капітолійському пагорбі. Відповідно до права подання петиції в Конституції США будь-хто, включно з поневоленими людьми, міг надсилати петиції до Конгресу. Адамс очолював рух за подання петицій, які вимагали свободи поневолених людей, і це настільки розпалювало членів Палати представників від штатів, які виступають за рабство, що обговорення поневолення було заборонено в палаті Палати.

Протягом восьми років одна з головних битв проти поневолення відбувалася на Капітолійському пагорбі, коли Адамс боровся проти того, що стало відомо як правило кляпа .

Фредерік Дугласс стає адвокатом

У 1840-х роках колишній поневолений, Фредерік Дугласс , відвідував лекційні аудиторії та розповідав про своє життя. Дуглас став дуже рішучим захисником боротьби з рабством і навіть виступав проти американського рабства в Британії та Ірландії.

Наприкінці 1840-х років партія вігів розкололася через проблему рабства. І суперечки, які виникли, коли США придбали величезну територію наприкінці мексиканської війни, підняли питання про те, які нові штати та території будуть прорабовласницькими чи вільними. Партія вільної землі виникла, щоб виступити проти поневолення, і хоча вона не стала великою політичною силою, вона поставила питання рабства в мейнстрім американської політики.

Хатина дядька Тома

Можливо, те, що вивело аболіціоністський рух на передній план більше ніж будь-що інше, був дуже популярний роман «Хатина дядька Тома» . Її автор Гаррієт Бічер Стоу, віддана бориця за скасування смертної кари, змогла створити історію зі співчуваючими персонажами, які були або поневолені, або торкнулися зла рабства. Сім’ї часто читали книгу вголос у своїх вітальнях, і роман значною мірою сприяв поширенню аболіціоністської думки в американських домівках.

Видатні аболіціоністи

  • Вільям Ллойд Гаррісон
  • Фредерік Дугласс
  • Ангеліна Грімке
  • Венделл Філіпс
  • Джон Браун
  • Гаррієт Табмен
  • Гаррієт Бічер Стоу

Цей термін, звісно, ​​походить від слова скасувати, і особливо стосується тих, хто хотів скасувати рабство.

« Підземну залізницю » — мережу людей, які допомагали поневоленим шукачам свободи на півночі Сполучених Штатів чи Канади — можна вважати частиною аболіціоністського руху.

Аболіціонізм

Аболіціоні́зм (англ. abolitionism , від лат. abolitio (abolitionis) — скасування, знищення) — багатозначний термін: 1) Суспільний рух у кінці 18 ст. — першій половині 19 ст. за скасування рабства, що виявився в масштабних політичних акціях і повстаннях. Виник у кінці 18 ст. у США, Англії та Франції. Видання газети «Ліберейтор» (1831–1865) та заснування В. Л. Гаррісоном «Американського товариства боротьби з рабством» (1833) поклало початок організованому аболіціоністському руху в США, який налічував до 250 тис. чоловік. В американському аболіціонізмі існували дві течії: поміркована більшість та радикальна меншість. Помірковані аболюціоністи на чолі з В. Л. Гаррісоном були прихильниками соціальних реформ та ненасильницької боротьби. Радикальна течія, яку очолював відомий діяч афроамериканського визвольного руху Ф. Дуґлас, наполягала на збройній боротьбі. Найвідоміші повстання за скасування рабства: повстання Ґабріеля (1800), Н. Тернера (1831), Дж. Брауна (1859). Аболіціоністський рух був важливим чинником розгортання громадянської війни 1861–1865 у США, яка велась між переважно промисловою Північчю та рабовласницьким Півднем та увінчалася офіційним скасуванням рабства. Під час громадянської війни армія рабовласницького Півдня презирливо називала армію Півночі «Солдатами аболіціонізму». 22 вересня 1862 президент А. Лінкольн підписав «Прокламацію про звільнення рабів», де оголосив, що всі особи, які раніше вважалися рабами, є вільними. Згодом американський конгрес прийняв XIII поправку до Конституції США (31 січня 1865, ратифікована 18 грудня 1865) такого змісту:

Ані у Сполучених Штатах, ані в будь-якому іншому місці, на яке поширюється їхня юрисдикція, не повинні існувати ані рабство, ані примусові роботи, окрім випадків покарання за злочин, за скоєння якого винного належним чином засуджено. Тринадцята поправка до Конституції США.

Представниками аболіціоністського руху були В. Л. Гаррісон, Ф. Дуґлас, Г. Табмен, Дж. Браун, У. Філліпс, Г. Бічер-Стоу, Дж. Гопкінс, Дж. Рокфеллер та ін. 1833 рабство заборонено в Британській імперії, а до 1848 — у колоніях Франції. 2) Суспільний рух, спрямований на припинення дії певного закону, скасування урядового рішення, керівної посади. 3) У біоетиці — рух за позбавлення від страждань всіх живих істот біосфери шляхом використання сучасних досягнень генної інженерії, нанотехнологій та фармакології.

Література

  1. Каррі Д. П. Конституція Сполучених Штатів Америки / Пер. з англ. О. М. Мокровольський. Київ : Веселка, 1993. 192 с.
  2. Макинерни Д. США: История страны. Москва : Эксмо-пресс, 2009. 303 с.
  3. Encyclopedia of emancipation and abolition in the Transatlantic world. London; New York : Routledge, 2015. 863 p.

6.2: Аболіціоністський рух

Аболіціонізм в Північній Америці почався, коли поневолені африканці тікали від своїх господарів або організували повстання в ім’я свободи. Задовго до того, як релігійно мотивований, трансатлантичний та міжрасовий аболіціоністський рух розвинувся в дев’ятнадцятому столітті, численні повстання рабів і повстання відбувалися протягом попередніх століть. Повстання йшли корінням в експлуатаційні умови Південної рабовласницької системи. Є докази більш ніж 250 повстань або спроб повстання, кожне з яких залучало 10 і більше рабів від сімнадцятого століття до Громадянської війни. Одне з найбільших заколотів рабів в історії США відбулося в 1811 році. Повстання німецького узбережжя відбулося за межами Нового Орлеана, штат Луїзіана, і брало участь близько 500 рабів, згідно з даними; однак, це відповідало лише за жертви двох білих чоловіків. Добровольчі ополчення і загін армії США придушили повстання. Дев’яносто п’ять чорношкірих людей загинули в результаті страт і прямих зіткнень з протиборчими силами міліції. За кілька тижнів після повстання ще сорок чотири обвинувачених повстанців були захоплені, засуджені та страчені. (12)

Повстання Ната Тернера

Дерев’яне зображення різних етапів повстання Ната Тернера від перших масових вбивств до пошуку і захоплення змовників Тернера. Малюнок 6-1: Жахлива різанина у Вірджинії Бібліотекою Конгресу не має відомих обмежень авторських прав.

Ще одне велике повстання рабів, повстання Ната Тернера, відбулося в 1831 році, в графстві Саутгемптон, штат Вірджинія. Як і багато рабів, Нат Тернер був натхненний євангельським протестантським запалом, що охопив республіку. Він проповідував товаришам-рабам в графстві Саутгемптон, завоювавши серед них репутацію пророка. Він організував їх для повстання, чекаючи початку знака, поки затемнення в серпні не сигналізувало про те, що настав призначений час. Тернер і цілих сімдесят інших рабів вбили своїх господарів та сім’ї їхніх господарів, вбивши загалом близько шістдесяти п’яти чоловік. Тернер уникав захоплення до кінця жовтня, коли його судили, повісили, а потім обезголовлили і четвертували. Вірджинія поклала на смерть п’ятдесят шість інших рабів, яких, як вони вважали, брали участь у повстанні. Білі пильні вбили ще двісті, коли паніка прокотилася через Вірджинію та решту Півдня. Томас Грей був адвокатом у Саутгемптоні, штат Вірджинія, де він відвідав Ната Тернера у в’язниці. Він опублікував Сповідь Ната Тернера, лідера пізнього повстання в Саутгемптоні, штат Вірджинія, як повністю і добровільно зробив Томас Грей в листопаді 1831 року, після того, як Тернер був страчений:

«Бо як кров Христова була пролита на цій землі, і піднялася на небо для спасіння грішників, і тепер знову поверталася на землю у вигляді роси. мені було зрозуміло, що Спаситель збирався скласти ярмо, яке він ніс за гріхи людські, і великий суд був під рукою. І 12 травня 1828, Я почув гучний шум на небі, і Дух миттєво з’явився мені і сказав Змій був ослаблений, і Христос поклав ярмо, яке він ніс за гріхи людей, і що я повинен взяти його і боротися проти Змія. Квест. Ви зараз не помиляєтеся? Анс. Чи не був Христос розп’ятий. І знаками на небесах, що це дасть мені знати, коли я почну велику роботу, і про появу знака (затемнення сонця минулого лютого) я повинен встати і підготуватися, і вбивати своїх ворогів своєю зброєю».

«Відкриття Ната Тернера» Малюнок 6-2: Нат Тернер, захоплений Вільямом Генрі Шелтоном, знаходиться у суспільному надбанні.

Повстання Ната Тернера спровокувало бурхливу дискусію у Вірджинії з приводу рабства. Законодавчий орган Вірджинії вже перебував у процесі перегляду конституції штату, і деякі делегати виступали за полегшення процесу манумісії. Повстання, однак, зробило цю реформу неможливою. Вірджинія та інші рабські штати знову взяли на себе зобов’язання інституту рабства, а захисники рабства на Півдні все частіше звинувачували жителів півночі в тому, що вони провокують своїх рабів на повстання. (12) Одним з тих жителів півночі, які вселяли страх серед білих жителів півдня, був Девід Уокер, вільний чорношкірий чоловік, який, як і Тернер, виступав за повстання, якщо рабство не відразу закінчиться. Уокер народився вільним в Північній Кароліні в 1796 році. Він переїхав до Бостона в 1820-х роках, читав лекції про рабство і пропагував першу афроамериканську газету, Freedom’s Journal . (11) У 1829 році він опублікував Звернення до кольорових громадян світу , одне з найбільш радикальних і пристрасних аболіціоністських благання в американській історії. Уокер підкреслив лицемірства нації, включаючи її обіцянку свободи та санкції рабства. Він також закликав деяких християн нації за їх співучасть у системі рабства та готовність використовувати та спотворювати Писання з Біблії, щоб санкціонувати його. Уокер також попередив білих, які практикували або терпіли рабство, що їх день розплати близький. Немає жодних доказів, що Нейт Тернер коли-небудь читав Звернення до кольорових громадян світу , але апокаліптичні слова Уокера віщували насувається повстання Тернера. (1)

Фронтиспiєс із видання 1830 року Апеляція Девіда Уокера Рисунок 6-3: Апеляція Девіда Уокера Енциклопедії Britannica знаходиться у суспільному надбанні.

«Я вважаю своє життя не дорогим для мене, але я готовий бути запропонованим у будь-який момент. Для чого користі жити, коли насправді я мертвий. Але пам’ятайте, американці, що такі жалюгідні, жалюгідні, деградовані і відверті, як ви зробили нас у попередньому, і в цьому поколінні, щоб підтримати вас і ваші сім’ї, що деякі з вас, (білі) на континенті Америка, ще проклинають день, коли ви коли-небудь народилися. Хочеш рабів, а хочеш нас за рабів твоїх. Мій колір ще буде, викорінювати деяких з вас з самого обличчя землі. (13)

Уокер помер через кілька місяців після публікації свого Звернення, і дебати тривають донині з приводу причини його смерті. Багато хто вважає, що його вбили. Незважаючи на це, Уокер став символом надії звільнити людей на Півночі і символом жахів грамотних, освічених негрів рабовласникам Півдня. (11)

  • Історія США. Надається: OpenStax. Знаходиться за адресою: https://cnx.org/contents/[email protected]:gMXC1GEM@4/Introduction. Ліцензія: CC BY: Зазначення авторства
  • Безмежна історія США. Надано: Люмен Навчання. Знаходиться за адресою: https://courses.lumenlearning.com/boundless-ushistory/. Ліцензія: CC BY-SA: Із Зазначенням Авторства
  • Девід Уокер, Звернення Уокера (Бостон: Девід Уокер, 1830). Знаходиться за адресою: http://docsouth.unc.edu/nc/walker/walker.html/en-en/menu.html. Ліцензія: Суспільне надбання: Немає відомих авторських прав
  • Жахлива різанина у Вірджинії. Надається: Бібліотека Конгресу. Розташовано за адресою: Commons.wikimedia.org/вікі/Файл:Горід_масова_ін_Вірджинія_lccn98510363.tif. Ліцензія: Суспільне надбання: Немає відомих авторських прав
  • Нейт Тернер захоплений. Автор: Вільям Генрі Шелтон. Розташований за адресою: Commons.wikimedia.org/wiki/Файл:nat_turner_captured.jpg. Ліцензія: Суспільне надбання: Немає відомих авторських прав
  • Апеляція Девіда Уокера. Надано: Британська енциклопедія. Розташований за адресою: Commons.wikimedia.org/Вікі/Файл:David_Walker_appeal.jpg. Ліцензія: Суспільне надбання: Немає відомих авторських прав